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龙城飞将到底指的是谁？
王昌龄的这首《出塞》是小学语文课本里的一首古诗。其中的“飞将”指的是西汉飞将军李广。
又一说是指卫青和李广。这种说法也十分有道理，但小学语文参考书中确没有这种说。这学期期末语文测试还出了这道题。至于究竟是指李广还是卫青和李广，只有权威的专家能下定论。我给学生讲“飞将”指李广。
龙城飞将指得是，李广和卫青为代表 众多将军，都对于我们民族的贡献，都有巨大的贡献，对外敌入侵，抵抗和反击，表现出来为国为民，英勇杀敌，不惧生死，报效国家，堪称民族英雄，我们要将它们的事迹一一发扬光大
《出塞》 秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在 ， 不教胡马渡阴山
前言：龙城飞将到底指的是谁？
龙城飞将出自于王昌龄的《出塞》：
关于龙城飞将是谁，其实早有争议。我们可以看看古书中，除了王昌龄以外飞将都曾经代表过谁 。
首先，说起飞将当然要提汉朝的李广，据 《史记·李将军列传》：
当年李广守卫右北平，匈奴不敢进犯， 因此李广被称为“飞将军”。
其次还有一个人也被称为飞将，这个人是三国里的吕布。据《三国志》中记载：
吕布可是三国中的英雄人物，不过大多数诗词中的飞将是指李广而不是吕布。至于卫青，似乎没有过特别指明卫青是飞将的例子。
1、 李广
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但是龙城飞将在，不叫胡马度阴山。每当我听到这首诗的时候，心里总一种蓬勃的感觉，感觉这首诗的写的气势磅礴，但是龙城飞将在，这里面应该指的是李广，李广在保卫边疆的时候一直和匈奴抗击，立下了汗马功劳，是为了表达对他的缅怀，所以写了这首诗，但有人说也可能这个人指的是卫青，我感觉李广还是更贴切一些，大家怎么看呢？
“龙城飞将”，指的是西汉名将李广。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”唐代诗人王昌龄著名的七绝《出塞》中的诗句，反映了中国古代北方边塞抵御外族侵扰，战争不断的场景。因西汉名将李广战功赫赫，被誉为“飞将军”，所以人们认为诗句中的“飞将”就是飞将军李广。
有哪些大科学家是民科出身？
但民科这个称呼迷惑了很多吃瓜群众，叫得似乎有点不伦不类鱼目混珠。其实我在很多文章中都反复强调过，民科不是民间科学家的简称，也不是民间爱好科学、具有科学精神进行发明创造的人士，这些人是值得尊敬的，不在民科之列。
世界科学史研究者早就给民科画了一张像：民科是独立于科学共同体之外的特殊群体，这个群体打着科学研究的招牌，从不尊重科学方法和科学精神，不用实验和证据说话，只靠说大话空话就幻想着解决一个重大科学问题，试图推翻某个著名的科学理论，甚至建立某种庞大的理论体系。他们一般都具有***患者的“妄人”特征，沉浸在自己编织的“妄言”谎言中，坚信不疑。
所以鉴别民科的根本方法，就是他们承认不承认科学的方法，是否愿意用证据说话，愿意不愿意让别人验证他们的“理论”。
他们从来也不相信科学，又不愿学习，对已经在科学界达成广泛共识的伟大科学理论，比如相对论、进化论、量子力学从来也说不出个子丑寅卯，却肆意贬损。
他们缺乏起码的专业素养，只凭着吃饭拉屎的日常生活逻辑，胡乱解释这个世界，就企图创造一个伟大的理论，还扬言要取得国际科学大奖。
这些民科创造的所谓“理论”，从来也不敢或者很忌惮拿到科学界，用被世界科学界公认的科学方法去检验验证，因此他们的“理论”只能停留在自己虚幻的想象中，或者欺骗一堆具有同样思维意识的吃瓜群众。
只要有一个人是用公认的科学方法证明某个科学发现或者理论有误，就是证伪，这个科学事物就不再是科学正确的。不管是牛顿的万有引力，还是爱因斯坦的相对论，还是达尔文的进化论，都是如此。
这种质疑当然也不能排除“民科”去做，但他们之所以成为“民科”，就是因为他们从来也不用科学方法和证据，他们甚至对所反对的理论一窍不通，只凭想象和胡说八道，以为就能够推翻一个被科学界无数次证明了的理论，所以科学界只能对他们的质疑嗤之以鼻，和他们交流只会浪费科学家们的宝贵时光。
民科在官方、官科和民间都有存在，因此民科的对应词不是什么“官科”，而是科学。所以民科就是反智反科学的代名词。
没有任何一个大科学家是民科出身。一个热衷于做实验而不是空想，对验证态度报之以十二万分真诚的人，他怎么会是民科？
要纠正一下某些人错误的认知。民科≠民间科学爱好者，民科≠民间科学发明家，民科≠民间科学家。民科的实质，就是玄学妄想家扮演为民间科学家。即：民科＝玄学自诩家。
此外，民科≠没有文化和学历。少部分高级知识分子，由于喜欢在专业领域以外异想天开，同样是一位民科。比如，上世纪一位让人尊敬的火箭运载专家，他在亩产十万斤，气功，人体特异功能方面频频发表不实言论，严重误导了社会大众。从本质上说，他是严重缺乏科学精神，或者说，他根本不懂科学，他就是一位民科。
还有一位教授，高居中科院院士，还是国内一所知名大学的校长，结果他到处鼓吹量子佛学和量子针灸。从他对量子力学的描述来看，他完全属于生搬硬套，联想“丰富”，属于该学科的“门外汉”。很难说这个院士有什么严肃的科学精神。他离开了他的专业领域，一样是民科。
没有了科学精神，加上喜欢妄想和胡乱解释，就容易成为民科。
那么，民科能不能成为一位顶级科学家呢？需要做以下两点：
第一，民科在他胡乱解释的领域内，如果不接受科学共同体的规范，永无进步可能。
第二，当民科先放弃做一个民科，回归原专业领域。
离开事实材料而仅仅根据己知理论，提出的见解都有民科属性。
只有根据己知理论为基础，注重事实材料，从中发现或大胆***设新的物理规律，从而能够更多，更好，更全面合理解释有关的全部事实材料。这才是名付其实科学家的态度。这仅是个人见解
